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【问答】既然一切皆梦幻,为什么梦中行为还有罪福之分呢?
问:既然一切皆梦幻,为什么梦中行为还有罪福之分呢?
索达吉堪布答:
轮回有情虽如幻化,却具有能感受害利苦乐的幻心,因而对这些有如幻之心的有情来说,如果杀害他们,就会造下严重杀害恶业,若作种种供施,也会生起如幻福德。产生福罪与否的原因,是依有心、无心而定,并不牵涉到是否为幻化的问题上。
有情的如幻心识,是依种种如幻的业和烦恼为因串习而成,没有这些无明业惑,幻心也就无从生起。众生自性虽属清净涅槃,然而在其业惑因缘未断前,轮回投生幻相依然不灭,并且有着种种苦乐感受,只有当圆满修持菩提行,断尽如幻的业惑因缘,证悟佛果,离垢涅槃得到现前,一切轮回幻现方能止息。
——《入菩萨行广释》
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